2009年7月20日

清白二字怎樣寫?正直能賣幾多錢?

清白二字怎樣寫?正直能賣幾多錢?
問你膽子什么做?問你腦袋有幾顆?
山羊怎與虎狼斗?雞蛋豈敢碰石頭?

上述歌詞是筆者幼小時候,陪著婆婆看黃梅調時,聽過的小調,至今仍記憶猶新
究竟是哪一齣電影,筆者再也記不起,可是不外就是對于強權壓頭的一種控訴

往往當強權壓頭時,民憤就算被強壓,也會透過不同的管道去抒發
而在黃梅調故事背景中,幾乎都是在明代前的劇本,而當時就是官吏階級分得最清晰的年代
這首歌謠,并非是懦夫所為,因為不滿能夠隨著歌聲飄送

就如宋代包拯的故事,也是在北宋對社會皇親貴族等強權的控訴
而包拯是否真的在當代審案如神,或者另有圖謀?甚至是根本不存在的一號人物?
這并不重要,因為包拯成為了當代人的一種心靈寄托,在歷史上流傳了下來

而今日在馬來西亞的政局中,無人不敢遭到強權所壓逼
而今日在馬來西亞的政局中,無人不覺得自己的權益受到漠視

而這個原因造就了-民聯的出現
無論,這個民聯多么不堪,無論這個民聯是否有其他議程
可以肯定的是在許多人的心目中,民聯的出現讓人民的悶氣有舒展的空間、宣泄的地方

包拯是否存在是需要時勢所創造,同樣民聯亦是,甚至在歷史書本這些例子比比皆是
就算北宋包拯是否有斷錯案,鍘錯陳世美的頭顱?包青天依然是神武英明,明鏡高懸

這也包括了民聯,無論爭官、貪污、甚至真的和黑社會勾當!民聯依然是人民的正義之聲

這是壓逼文化所制造出來的“正義”,而這正義卻恰恰符合了草民們敢怒不敢言的壓抑的情緒
“正義”被塑造,“正義”的聲音就是為了代理民聲對抗強權,在歷史上不斷重演,未曾中斷

事以至此,當權者仍在詢問民間為何?為何?為何?就有點不切實際
因為強權至所以得以施展,很大程度上,強權已經把人民當成愚民,
而實際上,“正義”是當權者去神化及塑造,為何人民會相信“正義”的出現,也應歸功于強權壓逼

話說回頭,同樣的,雪州行政議員政治秘書趙明福事件上,
許多高官顯要、許多社團領袖、許多許多的人都強調:事情未調查清楚,不要制造謠言

甚至許多政府內閣官員會在自問,為何人民情緒高漲,要隨著民聯的言論隨風起舞?

其實,國陣政府可以停止呼吁人民猜測等等,因為阻止民思一向來在中國數千年來都是很不理智的政策

若要問為何民意會跟隨民聯游走,倒不如,問自己是否自己塑造了先決條件。

這是笱由自取,怨不得人。

1 Comentário:

陈志忠 Chee Tong 提到...

回想起前几年华教的悲剧,
一位老师因为危楼事件而堕楼身亡,这时候大家才察觉到华小的基本设施需要改善,需要求进。

今天,
我看到了赵明福是因为一个简单的反贪污委员会问话程序而捐躯,我们才察觉到反贪污委员会的机制与马来西亚基本人权的演变。


朋友们,
不要让赵明福白白牺牲,我们除了要求知道真相,我们更应该积极参与加入社会思维改革的旅程。我们要去多了解这个建国52年的马来西亚还有什么地方需要改变!

从今天开始,
吁请你们身边的朋友去了解国家的机制,包括三权分立、司法运作、立法机关、行政内阁、还有所谓独立的反贪污委员会。积极地了解社会改革的路向,不要让第二次的悲剧发生!

当一位先知先觉者!

大喊:
赵明福,我们不会辜负你!


因为你,我们更积极参与改革!

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