胡言、海論、亮語: 2008

2008年12月21日

分析男女部落客的游戲？

胡言、海論、亮語

93.0%男性倾向,7.0%女性倾向

评点：您的文风冷静而镇定，言语间展现出强悍的思辨能力与恢宏的胸襟，一个男子汉的阳刚形象跃然纸上。

yodao 博客男女

這個分析不知道準不準。。。。。蚊子部落看到就玩一玩。。。

很多人問我，最近做么有那么少更新部落了，其實是有一些原因的。。。

1）工作上的忙碌，很多人請假，搞到12月都很少休息

2）忙著搞團運的慈善愛心活動，因為我是善良的人

3）很累所以很懶

對于到來的網友，若看到我的網志還沒有更新，就只有抱歉了。

我也期待我會盡快的回來。。。不久了！相信我

2008年11月28日

和我嘗過卡啦ok的人，肯定知道，流行歌曲我是不行的
可能我第一次聽到的流行歌，其實已經風行數個月，甚至數年

因為，我在k房唱的是懷舊歌曲，
張雨生、張宇的歌曲，對于我而言，卻已經算是相當新的

喝著啤酒，抽根煙香，再高歌一曲，亂喊！何不樂乎？

有人說，好酒越老越醇
有人說，好歌越老越有味道
也有人說，女人是越老越風騷，男人越老就越感性

經驗老道，老馬識途等等的形容詞都在強調“老”的美妙

奈何，老--除了好，還剩下什么呢？

老糊涂？
老狐貍？
老實不客氣？
臨老入花叢？

筆者如此，胡亂的揮筆一番并非污蔑老一輩人
只是認為，一個“老”就有這么多不同角度的詮釋

那么，“倚老賣老”的人希望也可以，以不同的角度切入
經驗老，當然可以為后輩提供更好的想法，可是，老糊涂也實在并不少

無論老，還是嫩
都有不同的味道，老姜有時不必太介意生姜嫩。。。

因為老姜以前也是生姜，
所以可以明白到這是成為老姜的過程

如果錯過了，可能是后悔終生，也是一種可惜。。。

2008年11月26日

黃明志打飛機？

有時候，英雄及狗熊只是一線之差，

天才及白癡的生理構造也是無異，可是卻差之毫厘，謬之千里

在約一年前，黃明志一首“我愛我的國家”唱出了許多人無法唱出來的悶氣

他替全馬敢怒不敢言的華人打了飛機，而大家除了呻吟之外，也不忘記說了一聲“爽”

爽歸爽，黃先生在眾人回敬的呻吟中，忘我！

最后還要勞煩前衛生部長幫用毛巾來抹干凈他陰莖上的精液

雖然這名部長最后也因為精液旺盛而掉落政治谷底。

不知道是興奮過度還是沖昏了頭腦，

在過了一段時間，大家才知道這個“爽”并不是免費的，

飛機手竟然要求回鄉的車油費

當然，也有不少還在陶醉在快感中的人，愿意支付這一些酬勞，讓他回來

打飛機的人都知道，飛機一開始打就會上癮，有者還會不打不能入眠

黃先生在回國後，雖然臺灣的天氣和馬國的有所不同，

可是尋求刺激的概念卻越來越新鮮，作風越來越大膽。。。

昨晚我在吃面，電腦畫面上突然看到黃先生又在打飛機，

可是這次我卻沒有爽到一下，而是痛到吐飯（吃面吐飯），

因為這并非是打飛機，而是強奸那些在觀看這短片的人

全獨中的老師被丘老師及黃先生深深的插了很多下

被強奸最深的莫過于短片內的學校負責人，

可是舊有的思想又怎么去應付已經以打飛機為精神糧食的黃先生

一份律師信，

只能讓黃先生覺得無限的光榮，

因為打飛機是一個人的爽事，可是卻可以連番上報章篇幅

讓世人知道，一個自爽的飛機手，可以讓你爽，也可以讓你痛

有點不同的是，這次黃先生的精液流到學校，還要董家教花錢去洗學校

2008年11月16日

悼华教

站在华侨岗上体会文化之城味道
华教萌芽发展滋润儒生精神面貌
书香熏陶心灵教育盛世主导华教

308蝗军把文化成都推到
儒生换上战袍赴难祖国华教居功不小

城门虽毁却强化炎黄决心振兴儒道
绝处逢生岗上横尸遍野
儒教在山下繁衍照耀着先贤开垦功劳

日转星移华教梦再度在荒废岗上呐叫
众志成城三轮车夫的精神为斗士引导
纵使百般困难岗山瓦顶重盖再燃书香味道

暮暮朝朝梦想未圆不再重要
华教不息战火已无法再把岗山推倒

可是一盘散沙的劣根性始终断不掉
只有在殞星坠落之际才看到华侨岗山站满人潮
齐声哀悼随着晃升斗士的精神环绕

如果说人类在和平盛世不断创造战争史
那么华教正在一片大好的情况谱写内斗史

战火久未点燃山头主义却成为华教内耗的指标
盘踞文化盛行华教成为个人欲想占据的蛋糕

纷纷扰扰岗山光芒不再
文化暗淡成都瞬间被乌烟瘴气笼罩

儒生不再赴难岗山厮杀华教
为各山头主义理想卖命误解伟大的情操
相比昔日在岗山的儒生的精神如何来把汗青照

自古没有双赢的战役
伤害造成华教事业喘不过气
在来着的华教圣节汝等岂有面目参见林连玉

胡亥愿意做断江山的秦二世
嬴政统一六国的努力却无法延续

两批华教二始祖争做败家子
华教斗士180多年的努力也随着付之东流

总说一句：对付破坏最好的答案是建设，削弱华教最好的答案就是停止打压

因为战士停止外战就会就挑起内战，互相仇杀！

2008年11月14日

新纪元学生不应该再神化柯嘉逊

我是第三屆新紀元媒體系的學生，也是当年學生會的學生議員

我一再重申，本身是新紀元學生

因為是新紀元的學生，我感到驕傲，甚至隨人便說：新院出品，必屬佳品！

因為對社會任何事物，保持批判的態度

因為對長期面對打壓的華教，感到社會不公現象而憤怒

因為新紀元并非塑造書呆子的地方，全人教育的理念，讓心智一同發展

這都我引以為豪的地方！奈何，新院爆發的糾紛卻叫人失望！

如今，學弟學妹們和家長們，所謂的轟轟烈烈的抗議，靜坐等等的挺柯行為

讓我感到：心寒！真的！是越看越心寒！

在之前，我曾經說過，如果一定要我在挺柯或者挺葉之間做一個決定，

我會選擇挺柯嘉遜，因為我相信在華教界的爛人太多，柯先生并非是最爛的，所以挺他

可是現在

不去談，柯嘉遜或者葉新田的恩怨

不去談，柯嘉遜或者葉新田的對錯

新院學弟妹們的行動，究竟求得是什么東西呢？

保持现状？保护院长？追求民主？进行批判？纯粹热闹？

当然，对于新纪元学弟妹批判力，总的来说，我仍具信心。。。

可是，近日来接二连三的动作，我却不苟认同

首先，举行挺柯的示威行动

在电视上，我看到学弟妹们高举大字报，高喊院长、院长、院长

柯嘉逊还在楼上招手，让我觉得大家仿佛都已经神化了柯嘉逊

无可否认，在这么多年来，柯嘉逊在新院上的建设有着无可磨灭的功劳

可是必须认清的一个事实：柯嘉逊只是一个职员，而且任何人都无法和新院划上等号

和新院划上等号的是广大的华社，尝试听听华社的声音，学弟妹的行动受到认同吗？

柯嘉逊和新院的关系，在学弟妹决定示威开始，已经注定结束

保卫新院院长的工作肯定是徒劳无功，因为既然柯嘉逊并非新纪元，

那新纪元没有了柯嘉逊的影响大吗？学生就不能读书吗？

新院学弟妹仍可以做的，那就是结束继续神化柯先生

厘清整个事件的来龙去脉及问题的根本，继续为新院校园民主奋斗

学弟妹爱戴院长心切是可以了解，

奈何就如柯嘉逊在芙蓉一场讲座会上说的“华教内很多烂人”

这很可能就是烂人和烂人的斗争，身为非烂人的学生应该从制度上要求改革

而并非，因为谁的离开，而声援谁！

如果示威能够挽回谁或者谁，

媒体系第三届媒体毕业生早在一年前到新院大声呐喊，

要求以柯嘉逊为首的院方不要因为升办大学而逼退教育我们媒体系的老师们。。。

如果，觉得董总侵害到新纪元理事会的权利，

那就争取新院理事会所应该受到尊重的民主权利

300多个浩浩荡荡出来举大字报的学生，是否了解整个事件的来龙去脉？

我在新院爆发纠纷后，每当看到新院纠纷的报道就会翻开不看

因为，我对这种华教人士的纠纷感到失望及厌恶

或许我，误解了学弟妹的原衷

或许我，没有看清楚学弟妹示威背后的意义

不过肯定的一点，柯嘉逊在12月31日后不会再是新院的院长

这一点是必须要接受的！

改革新院民主制度的工作无需停止，但是这一切都不能再以挺柯嘉逊作为焦点。

因为，柯嘉逊只是一个对新院有贡献的前院长，无需获得神化。

柯嘉逊可以继续和学生们站在一起，声讨“所谓”腐蚀新院理事会的董总

各主任也能继续和董总抗衡，家长会等等都应该继续捍卫，学院及教职员的利益

只是事情来到今日，继续捍卫柯嘉逊为院长，只会模糊了事情真正的焦点

如果董总刻意误导整个事情的焦点，事情非但无法获得解决，也会让新院的名誉毁于一旦

我相信，柯嘉逊仍坚持自己有道理，也明白到自己不可能再担任新院院长

（或许我对于新院纠纷不了解，一些内容可能和事实不符，也望请见谅及提点，不过这是我内心的说话。身为新院校友，诚心希望新院风波能够早日平息）

2008年11月13日

請民联政府还我的三张选票、还我清廉政府

今夜不安。。。

凌晨3时许，仍未有感觉睡意

最近报章上翻阅，不外是国会又发生集体离席的事件

或者是母校新纪元学院发生了种种纠纷及风波

学生站起来挺院长，无论是否受到某方面的怂恿？

这已经无关重要，

事实上，学生及家长挺柯的举动除了能够证明柯院长深得某方面的支持之外

剩余的只是模糊了事情根本的焦点。。。

爆发的根源及根本解决问题的方案，失去了方向

民联政府，是人民308后的希望。。。

民联议员延续过去敢言，而他人不能所言的作风，在国会依然叱诧风云

事实上，80多名议员当中有多少个林吉祥，没有人懂，只知道集体离席的是全部民联议员

在10多个议员到80多个议员后，在国会仍只能采用集体离席的方案，

我想，投票给月亮及眼睛的我，应该有权利向问问在过后三年，民联议员是否仍只会离席？

愤怒会让人模糊视线，过度的兴奋也会让人看不清楚当初的问题，

把民联议员送进国会是我心中所想，

在308大选对马华及国阵百般咒骂是我的真心说话，

可是集体离席并不会让我觉得值回票价，我的要求及批判也一样高

308后，变天惊魂的上演

很多人都在猜想变天的到来，也会为马来西亚带来希望

两线制的形成，超越种族的政策，让大家喜悦若狂

很多人再谈，中央尚未变天就出现免费水，免费地契的种种优惠

那变天成功，华人是否再度有尊严的告诉世人：我是马来西亚的马来西亚人？

我期待变天的到来，却得到民联政府否决刘秀梅担任总局长的发生

且知道，民联政府送水送地是再好不过，但是回到问题根源，

种族分化并没有因为民联的上台而获得解决，走回种族主义路线，情何以堪？

我投票给民联，当然有资格要求民联履行承诺。。。

308后，发生了种种闹剧，我想也不必再去追究谁是谁非

308后，发生了种族言论，证明了其实我们都逃不开种族政治

我们因为奥巴马是少许民族而自豪，为少数民族感到有希望，

却恰恰的以种族主义逻辑去思考，可悲的少数民族，仍逃不开种族主义的框框

不要被国会的喧哗声，模糊了我的听觉

不要被要变天的剧本，打扰我思考逻辑

不要被免费水永久地契，让我的心智受贿

不要被厌恶政府的情绪，降低对民联的批判及要求

请民联政府换我第三张选票，尽快落实地方政府选举，而并非把球丢抛中央政府

请民联政府公布议员总资产，尽快落实清廉政府榜样，而并非以烂借口多番推搪

记得，不要每次和人家比有多烂

记得，离席若可以为民争取更多利益，那么执政中央后，取消国会会议！

2008年11月6日

華文教育的悲歌-新紀元篇

身為新紀元學院的學生，我的確引以為豪

如果，沒有董教總的堅持，我想今日的“胡海亮”也不會存在

如果沒有新紀元，我也不會認識第三屆媒體研究系的精英們

如果有誰問我，你以前就讀什么學院，我會很榮幸的說道：新紀元學院

因為，總覺得新院出來的學生有批判能力、有理想，學習的是全人教育

尤其是媒體系課程，除了是當屆的學生素質很高，

就連系講師都個個的教學都非常奏效，對于媒體未來展望有抱負

讓我們學生都從中受益良多。。。我衷心感謝。

每一次想起新院，我都不希望自己是個過客，無時無刻都想關心啟蒙我的母校

奈何我敬愛的講師，一個接一個因為院方要升格大學而被逼離職

我莫名的心痛，畢竟新院從此要喪失良好的師資來升格大學，對我而言是毫無意義的

為了，完成一個過時的“夢”來犧牲學生們的批判學習，汝之奈何？

一群堅持中文大學夢的華教人士，

站在自己的立場上，高喊華教夢，企圖喚回當年欲成立獨立大學的夢

卻不知道，如今世界已經變遷，是學院是大學，其實沒有多大關系，

重要的學生的素質，能夠不能夠獲得保存？全人教育的理念是否得以施展？

與其，在條件及資格不足之際，強求華社接受這個中文大學夢，

倒不如化解董教總內部的種種矛盾，不要再把華教掛在口上，滿口仁義

究竟新紀元大學是董教總的夢？還是華社的夢？這必須厘清的！

柯嘉遜，是我進入新紀元學院的院長。。。

他對我的印象就是洋鬼子性格，享樂派主義、浪漫主義等等

在我和他到北馬獨中招生時，他的親和力也感染了我

可是，他卻在我離開母校後，為了何完成一個不應該完成的夢

而犧牲了我敬愛的老師門，如今的新院對我來說是個陌生的地方，

雖然坐落在加影華僑崗上的新紀元曾經帶給我許多夢，陪伴我成長

可是，每次在報章上，看到新院的內斗，我總是帶過不看

尤其在當上新聞從業員後，更發現華教真的處處爛人，真的是悲歌連連

如今，柯院長已經不被續約。。。

我是否應該開心呢？畢竟他曾經容許逼走我多名媒體系的老師。。

或許，這叫做“你逼人走，人亦被你走之”，如果我是柯嘉遜，我不會再強留此地。

为什么？因为竟然华教处处烂人，那又何必单恋一枝花呢？

如果，一定要有一个立场。我选择挺柯嘉逊！

什么原因？那就是有人比他更烂。。。

就算被热爱华教的人万箭穿心，我也要说沽名钓誉的华教人士太多太多。。。

現實理想化中的平臺

昨晚在上議員維再也勒南的追悼會上遇到新聞副部長陳蓮花，
她比我想象中還更沒有政治魅力。。

這種女人是否應該留在廚房？不過，她的軟弱印象讓我感到無奈，我相信她亦感如此。

因為，她抵擋不住種族的情緒
因為，她在被逼在環境的壓力之下，埋沒良心向全世界說了“重新定位改組”的例牌謊話

我相信她在說謊時，也曾經一度掙扎
我相信她在回應時，黃蓮也不斷猛吞

事實上，《你怎么說？》因為這樣而銷聲匿跡，
我也相信陳蓮花是一萬個不愿意，可是誰來支援？已經近乎滅亡的民政黨？

不過，不是真兇，卻當了幫兇，替媒體割喉的罪名，我想陳小姐也難辭其咎

很多人在308後都說兩線制成型，
很多評論家的馬后炮也對準已經扎根數十年種族主義，以為用筆尖來融化世界。。。

其實，這種幾乎理想的夢想，并非絕對不能實現，
奧巴瑪的表現已經證明了一切，可是美國卻用了200年的時間，大馬呢？你認為51年？

大馬走不出種族主義的框框，評論家的筆尖更激怒種族主義的衍生
很快的，大馬政客將重新投入種族主義，無論是國陣政府還是民聯，劉秀梅是最好的例子。

不要怪我，過于悲觀，對國家民主進程是一種阻礙，
其實我也是熱血青年，不過卻知道太理想化的理念，只能僅僅是個理念

沖鋒陷陣并非難事，要犧牲也要犧牲得有價值，胡亂的高聲大喊，反而轉移了世界的視線

再多的無奈，也必須重新調整自己的腳步
尤其熱血青年，憤怒青年，更應該在現實上及理想化中，尋找一個平臺

而不是出現太多“沖動性”或者沽名釣譽，只為取得一些職位及的青年

改變這種種族主義的思想，希望不用另外200年。

世界沒有了你

只要，看你一眼
只要，把你留在懷邊
世界因你，是否就會美好一些

巡回地球一圈看不清楚你的臉
其實失去地心引力早已經心離地面

不應慌張你的離去
可能只是故事更換主角

不應悲傷就算倔強
也不要相信他在你的世界轉動
其實世界沒有有你并沒有任何改變

就算在混亂中看到你的身影
也是如遇到多年不見的好友應酬幾句

2008年10月28日

马华缺乏政治智慧，岂能成功转型？

308的成绩，让马华内部做出了检讨，
所得到的结论莫过于：缺乏宣传、和华社脱节等等，

而马华为了唤回民心，而打出了改革及转型的口号！

可是，马华的转型，总是让人感到怪怪的，这是因为马华根本的问题没有获得解决
而转型的工作方面仍未有展开却面对着内部的种种反对声音及障碍。

其实，马华欠缺的正正是中华文化重要的一环：政治智慧！

笔者认为，马华缺乏政治智慧也是导致该党在大选惨败的原因，虽然该党在组织上都有一定的规模，但是几乎多数的党员对于政治文化的掌握是没有基础。

甚至一些领袖也展现出0%的政治智慧，这都是让马华走向末路的主要原因之一。因此，虽然打着转型的口号，马华的改革路线却充满崎岖。

中华民族近万年的历史，政治文化占了相当大的比例。

至今为止，政治对人的影响还是巨大的。与此相联系，中国历史上充满了多种政治的智慧。如何在竞争中获胜、如何统御下属、如何处理多种多样的矛盾，这些问题，是政治家在生活中时时涉及的问题。前人所探索出的政治智慧。

而这些政治智慧，绝对不是九大政纲、终身学习、唱党歌、成立部落客就能够增强的，因为这是思想上的定位问题，反之应该聘请专人去研究，并加以灌输正确的政治价值观。

政治智慧这方面，马华是完全无法掌握的。。。
这必须获得承认及加强才能幸免走上灭亡之路。。。

308後，第一届马华缺乏政治智慧大奖（排名不分先后）

得奖者：前议员郑先生
得奖原因：平息民聯無謂攻擊‧致函要求中央取消3撥款。

评价： 大义为重，感情必须对此服从。这是政治智慧的首要因素之一。郑氏的这项行动除了无法展现出应有的大将之风，尽显小家子更罔顾人民的利益。

"民无信不立"，这是治国的根本原则之一。立信如何才能效果呢？不仅必须言必信，行必果，而且要以超人意料的方式进行。如今，郑氏的承诺却由自己毁于，这是无信于民！如此政治智慧，如何能够领导马华走向明天？

得奖者：在位最久的前总会长
得奖原因：发表男人精力过剩论

评价： 政治学其实也是一种力学，如何有最大的助力和最小的阻力，是政治家最应该考虑的问题之一。政治又是一种最需"旗号"的艺术，师出无名往往导致失败。然而，林先生却不顾社会道德标准去发表社会人士无法接受的言论，导致种下祸根。

这种没有政治智慧的言论，出自在位最久的马华领袖口中，也恰恰证明了，马华党内里里外外，拥有政治智慧的人士果真乏善可陈，因为，上梁不正，下梁歪。

得奖者：120万马华党员
得奖原因：马华是开国元老，参与建国，不能和反对党相提并论

评价： 政治不谈情面，不说功劳。也不会有人会饮水思源，马华把自己过去的历史当作慰籍是极不实际的做法，换来的只有羞辱。马华一些老党员及元老领袖，应该停止灌输这些“建国论”，因为这些在现实的政治上是绝对没有益处的。
开国皇帝杀功臣，在中国历史上比比皆是。如汉朝开国皇帝刘邦、明朝开国皇帝朱元璋，都是这样的典型。如果，没有足够的政治智慧去保存本身的价值，到了灭亡之际，就不要宣称自己是老臣子。

喧闹中的寂寞

时间飞逝的过心情却起伏漂泊
人来人往的网路上每个人都在上线
却寻找不到停泊的地点

那一夜，特别宁静
他和她的故事那么沉寂
错误的开始是让人心疼彻底的故事

拥挤的网路复杂的心情
尔虞我诈的言语自圆其说的对白

让喧闹中出现了寂寞
让单纯的一段友谊出现危机

让我和你的相识出现的是隔膜以阻碍！

那一夜，依然宁静
我享受着喧闹中的沉寂

深信你的出现或许会带来奇迹

2008年10月27日

回归过去

思绪在寂静中绽放
我却无力独自编织昨夜美梦

四季不变换的天气
让滴水融入不了大海转眼瞬间却成为了永恒

张开双眼凝望墙角一端心情复杂交集
纵然心境似水似冰却无法平静

是谁让我活在喧闹当中选择走上沉寂
是谁让我活在忙碌当下却找不到生命

我仍在等着等待着休止符讯号把一切回归过去

2008年10月20日

跌倒後站起來的“新聞從業員”

昨晚，我看到了她的專業。。。
在這里我不禁要佩服她的毅力，起敬！

那是一場水災。。。
我也到現場采訪，由于我有攝影進入重災區，
因此，我并沒有進去。。。

她--
來到現場就可以進入災區，可是卻誤踏溝渠而掉入水中

她--
立刻的從水中站起來，而我卻只有嚇呆的份

她--
站起來後，檢查手機及相機，便再度踏上路上，往災區前進以采訪

她--
表現出新聞從業員的崇高精神。。。

或許這就是新聞從業員所擁有的專業，也是值得讓人敬佩的地方!

2008年10月19日

其實人民被強奸

我國尊貴的伯拉（許子根說是什么偉大的民主之父）在馬華代表大會上，遭到膽大包天的國陣成員黨“馬華公會”強烈的譴責，巫統罔顧當年的合作契約，欺負其他的成員黨。

結果換來全場代表們，拍爛了手掌。。。

我感到納悶的是。。。如果真的被欺負，為何代表們還可以拍手掌呢？奇怪！

在之前，我曾經寫過一篇文章“给人强奸，还要讲谢谢”，說的是XX成員黨遭到強奸，其實也不是強奸，就猶如妓女，因為強奸後，成員黨將會獲得一定的回酬，而被鳥後，也必須笑嘻嘻的向米飯班主鞠躬及擁抱。

既然如此，又何來欺負？因此，黃小子說的巫統欺負論，筆者是不甚認同，因為有酬勞的欺負，是出自你情我愿的，何來欺負可言，最多只能說成子作賤！

其實真正被人強奸的是廣大的民眾，其實真正被人欺負的是廣大的百姓。

在過去的51或者45年來，無論東馬還是西馬，我國人民時常都要忍聲吞氣的接受巫統的欺壓，而人民對于政府的反感也因此而來。

在欺壓百姓方面，馬華可以說是扮演著積極的角色，一邊扮演著護主角色，一邊卻在華社被強奸後，發放一些安撫金，鼓勵人民繼續被強奸。

筆者對于黃小子的“欺負論”感到莫名其妙，因為這是馬華和“某黨”的合作默契，怨誰？

其實，如果馬華公會有這個勇氣，不妨，向廣大的華社及人民懺悔，為何當年要成為強奸犯的幫兇，這樣才能讓人民看得出馬華在308後的改革勇氣。

2008年10月16日

生命的意義

那天和一位沙巴論壇的網友，談天！竟然可以談到“生命的意義”，
雖然有點奇怪，可是相信都是圍繞大家有興趣的話題。

相信，大家曾經都想過“我這一生要做什么？”
而這就是一個人為何存在世界的價值觀及想法

她-說，如今這擁有的一切都是短暫的，
她尋找的是一種解脫，跳出六道輪回，而目前逼切要做的就是修行！
她更要拋棄七情六欲，尋找屬于自己的感覺
（她是一名虔誠的佛教徒）

當然，這個是她個人的答案，而每個人都有各自的存在意義。。。

不過，她的生命意義的范圍比較深入，
因為佛教跳出六道輪回的層面，囊過上一世、這一世及下一世

上一世的作孽，這一世受，這一世的作孽，下一世受。。。
如此循環不息的生命形體，可能是讓她想跳出六道輪回的主要原因。。。

要脫離六道，那是否脫離得到人鬼神，天地人，三道？
要脫離六道，那是否真的這一世的修行，下一世就不用受劫，享受極樂?

善惡之間的對立，佛魔之間的恩怨，
宗教可以建設，可是同樣可以毀滅世界。。
那是否就要活在永無止盡的斗爭生命形體上去感覺生命的意義！

這對我一點也不重要！！！！

對我而言，上一世的我，我管不了
這一世的我，下一世并記不起

上一世是否在作孽，我這一世的生命是一個開始
下一世做豬做狗，這一世我已經結束

我沒有喝孟婆湯，那我會介意我的上世及下世會不會帶來麻煩
如果陰間真的有奈何橋，走上了這條橋，我已經不是我，那么跳出六道的是誰？

與其，去想一些永遠都不可能知道的答案
與其，去糾纏一些死后都無法證明的事情
與其，去放棄目前的一切，去追求一些不知名的東西

不如，好好活在當下。。。

我尋求的是開心，無論心靈、物質還是愛情
我尋求的是開心，無論自私、自大還是不知所謂

對我而言，生命的意義，就是要享受每個階段
在不同的階段去感覺不同的生命意義

把人獨有的情感發揮得淋漓盡致

佛學固然可以作為人生的參考，也可以作為生命指標
可是過去沉溺尋找生命形體的存在意義，那么會否有點不切實際？

選擇叛逆

我很叛逆
以為世界存在極端需要創造奇跡

我很叛逆
往往認為沒有人明白我的思緒

沖動、暴力及壞主意成為解決事情的唯一
我毫不猶豫

種種嘮叨及關心化成了一種音符消失在空氣的份子里
我不去珍惜

害怕自己會在叛逆的海嘯中，找不到浮板繼續沉淪下去

殊不知
原來人生的經歷本應如此

在不同的年齡扮演不同的角色要懂得游戲規矩
這樣才能夠把人生發揮的淋漓盡致

我的叛逆帶來成長誰會在意
人生起落激起漣漪才能夠為生命記事本刷下了各種顏色回憶

叛逆的世界里看清楚自己混濁的情緒才能夠獲得清醒
解放的心靈中了解到生命的成長意義

不選擇叛逆可能吃虧的是自己